Título: FILOSOFÍA DE LAS DOGMÁTICAS JURÍDICAS

Profesor: Juan Antonio García Amado

Duración: 12 horas. Tres sesiones de cuatro horas.

Calendario y horario: 11, 12 y 18 de diciembre. 20:00 a 24:00 (hora de España)

Justificación:

Una Filosofía del Derecho que quiera ser útil a los que enseñan el Derecho positivo y a quienes lo usan tiene que ser iusfilosofía aplicada. Desgraciadamente, no suele cultivarse así, debido a que los iusfilósofos profesionales suelen saber muy poco Derecho y los dogmáticos y profesionales del Derecho a menudo carecen de conocimientos filosóficos básicos o nunca se han hecho preguntas de fondo sobre lo que enseñan o hacen.

Por lo común, el teórico del Derecho y el iusfilósofo se mueven en un nivel tal de abstracción que solamente les permite formular generalizaciones muy vagas y hasta banales, o que les lleva a perderse en especulaciones conceptuales con muy dudosa utilidad práctica. Y la mayoría de los que enseñan las especialidades del Derecho positivo asumen acrítica e irreflexivamente presupuestos, conceptos y viejas explicaciones que muchas veces no son tan evidentes ni fácilmente aceptables en los tiempos actuales.

Este curso quiere ser un primer paso para cubrir ese vacío. Se pretende poner sobre la mesa los principales debates sobre el sentido, los fundamentos y los principios operativos de las diversas ramas o sectores de lo jurídico, y todo ello en el marco de los más actuales debates. No están todas las materias posibles, ciertamente, pero el curso aportará una base para ulteriores análisis y para que quepa abarcar más disciplinas con el mismo método y los mismos enfoques.

Programa:

1. Introducción general. Sobre la Filosofía del Derecho aplicada y sobre la necesidad de reflexión sobre los fundamentos generales y los principios constitutivos de cada rama jurídica. Sobre la diferencia de perspectivas de análisis: la normativa, la empírica y la iusfilosófica. Su necesaria interconexión en la docencia y la investigación en Derecho.
2. Filosofía del Derecho constitucional. ¿Por qué ha de haber una norma jerárquicamente suprema y cómo se conecta la validez y la legitimidad del Derecho a través de la norma constitucional?
3. Filosofía del Derecho penal. ¿Por qué sumar al mal del delito el mal de la pena?
4. Filosofía del Derecho procesal. ¿Por qué formalismos y formalidades procesales en lugar de libre debate o pugna abierta sobre los litigios?
5. Filosofía del Derecho administrativo. ¿Por qué permitir la acción de las administraciones públicas y por qué atarla a la legalidad?
6. Filosofía del Derecho tributario. ¿Por qué exigir el pago de impuestos y con qué límites?
7. Filosofía del Derecho internacional. ¿Por qué los Estados han de someter a límites jurídicos sus relaciones con otros Estados?
8. Filosofía del Derecho de contratos. ¿Por qué el derecho exige el cumplimiento de lo que los contratantes libremente acuerdan?
9. Filosofía del Derecho laboral. ¿Por qué se limita la autonomía de las partes en el contrato de trabajo?
10. Filosofía de la propiedad y los derechos reales. ¿Por qué no es todo de todos y de libre uso por cada cuál?
11. Filosofía y Derecho de daños. ¿Quién debe cargar con el coste de los accidentes, las desgracias y las imprudencias?
12. Filosofía del Derecho de familia. ¿Por qué debe el Derecho inmiscuirse en las relaciones familiares y decidir cuáles son relaciones de familia y cuáles no?